Il Kashmir internazionalizzato ma il Kashmir non viene ascoltato

È difficile pensare a un momento negli ultimi 30 anni in cui il Kashmir è stato presentato così in primo piano sulla stampa internazionale come negli ultimi due mesi. Dopo la controversa decisione del governo indiano di abrogare gli articoli 370 e 35A della costituzione, rimuovendo lo stato in qualche modo autonomo dello stato di Jammu e Kashmir e il successivo coprifuoco imposto alla popolazione, il Kashmir è apparso sui titoli dei giornali in un modo che non è più stato fatto da la militarizzazione della regione nel 1989. Eppure, in mezzo alla cacofonia di voci che esprimono la loro opposizione o il loro accordo con ciò che ha fatto il Primo Ministro Narendra Modi, le voci della diaspora globale del Kashmir sono rimaste relativamente inascoltate.

Per gran parte della storia post-partizione, la questione del Kashmir è stata vista attraverso due narrazioni duellanti di stati rivali. La prospettiva dell’India presenta il territorio del Kashmir sotto il suo controllo come parte del suo stato-nazione e condanna quello che vede come sostegno ai militanti estremisti da parte del Pakistan, che considera la causa principale dell’instabilità. La prospettiva pakistana si concentra sullo status del Kashmir come territorio conteso, chiedendo di concedere al Kashmir il diritto all’auto-sovranità e condannando gli abusi dei diritti umani commessi dalle forze indiane su innocenti del Kashmir che lottano contro l’occupazione nell’area fortemente militarizzata.

Tuttavia, una narrazione puramente kashmira, rappresentativa delle aspirazioni della gente della regione e delle loro famiglie in diaspora, non è stata così udibile nella conversazione. Quindi, quando il primo ministro pakistano Imran Khan, prima di partire per il suo discorso molto pubblicizzato all’Assemblea generale delle Nazioni Unite, ha dichiarato che avrebbe agito come ambasciatore per il Kashmir, è stato un riconoscimento indiretto che gli abitanti del Kashmir potrebbero non avere la capacità di trasmettere il proprio messaggio da soli su un palcoscenico globale.

Nonostante alcuni parallelismi con il conflitto israelo-palestinese di più alto profilo, l’attivismo sulla questione del Kashmir non ha raggiunto lo stesso livello di trazione nell’arena geopolitica. Diversi fattori hanno ostacolato l’internazionalizzazione di questo problema.

Il primo è che, poiché lo status giuridico del Kashmir come territorio conteso non offre la stessa chiarezza di risoluzione del conflitto come la soluzione dei due Stati offerta nel caso palestinese, che ha un consenso più ampio fondato sul diritto internazionale. Ad aggravare questo è l’affermazione indiana che entrambe le parti devono affrontare la questione del Kashmir all’interno di un quadro bilaterale secondo l’accordo di Simla del 1972, escludendo l’intervento di terze parti.

I Kashmir che vivono al di fuori del subcontinente, nonostante siano una popolazione abbastanza istruita e finanziariamente benestante, hanno anche generalmente trovato difficoltà a mobilitarsi ed essere un efficace blocco di pressione, con relativamente poche organizzazioni di solidarietà degne di nota. A parte diverse proteste nelle principali città occidentali, gran parte di questo gruppo è rimasto in silenzio.

I singoli attivisti del Kashmir che operano all’estero temono possibili ripercussioni se diventeranno troppo aperti nel condannare le azioni del governo indiano. Il famoso scrittore e antropologo politico del Kashmir Ather Zia è stato recentemente informato che Facebook avrebbe cancellato il suo account, senza fornire una ragione per farlo. Storie circolano tra i circoli della diaspora del Kashmir di giovani che vengono arrestati quando tornano a casa sulla base dei loro post sui social media ai sensi del controverso Public Safety Act (PSA).

Anche le opinioni dei Kashmir in patria e all’estero sono divise lungo linee religiose ed etniche. Sebbene la maggioranza della popolazione musulmana sia fortemente critica nei confronti delle azioni del governo Modi e sia stata a lungo assertiva della richiesta di autodeterminazione, c’è anche una minoranza vocale di pandit indù del Kashmir che accolgono con favore la rimozione dell’articolo 370 come possibile precursore della il loro ritorno nella valle del Kashmir, da cui sono fuggiti negli anni ’90.

A più di due mesi dalla revoca degli articoli 370 e 35A, gli abitanti del Kashmir sono ora impegnati in una silenziosa campagna di disobbedienza civile che ha bloccato l’attività dei civili. Nonostante l’attenzione dei media senza precedenti, più di 7 milioni di persone nell’area continuano a essere tagliate fuori dall’accesso alle telecomunicazioni e in effetti rimangono isolate poiché gran parte della comunità globale ha ammesso la narrativa indiana secondo cui si tratta di un affare interno di stato. Poiché si tratta di una potenziale polveriera che potrebbe esplodere in qualsiasi momento, la diaspora del Kashmir continua a trattenere il respiro mentre lotta per trovare la propria voce.